大理劍川,古老白族木雕技藝正隨著當(dāng)?shù)毓沛?zhèn)旅游興起,創(chuàng)新了技藝與產(chǎn)品,獲得了更廣闊市場。向東六百多公里,曲靖宣威,有著一千多年少數(shù)民族制作史的火腿,因旅游受到越來越多人歡迎,但卻面臨被“冒牌貨”以假亂真等問題。
“少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展文化旅游,一定要把握好度,權(quán)衡好保護與利益關(guān)系,這樣才能可持續(xù)發(fā)展!薄27日,云南省人大代表、宣威市文化體育廣播電視旅游局局長余紅梅在云南省第十三屆人民代表大會第二次會議上表示。
當(dāng)天,云南省第十三屆人民代表大會第二次會議在昆明開幕,此次會議設(shè)置了“代表通道”,3名云南省人大代表就少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展文化旅游表達了看法。
“劍川是白族原鄉(xiāng)、木雕之鄉(xiāng)、旅居勝地,有大量南詔建筑遺跡!痹颇鲜∪舜蟠怼Υǹh縣長王遠(yuǎn)介紹,過去長達十六年時間里,劍川縣與瑞士聯(lián)邦理工大學(xué)合作保護沙溪古鎮(zhèn),修復(fù)了古舊建筑和文化遺存,使沙溪這個名不見經(jīng)傳的茶馬古道古集市逐漸成為中外游客向往的“詩和遠(yuǎn)方”。
王遠(yuǎn)認(rèn)為,文旅融合讓沙溪在以文化復(fù)興促進脫貧攻堅、帶動鄉(xiāng)村振興方面走出一條有效路子。劍川正打造木雕藝術(shù)小鎮(zhèn),將木雕、石刻、黑陶等白族手工藝與旅游業(yè)態(tài)融合,這將有效保護民族文化資源。
“彝族刺繡以其圖案精美、色彩艷麗、做工精細(xì)和民族特色鮮明成為彝族最具代表性的文化載體!痹颇鲜∪舜蟠怼⒊壑荽笠h咪依嚕民族服飾制品有限公司總經(jīng)理羅珺說。
在現(xiàn)代文化的沖擊下,彝族刺繡一度面臨著傳承危機。近年來,情況有所改變,旅游與互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展讓此前僅有特定小眾市場的彝族刺繡獲得傳承和保護的新路徑。羅珺稱,“近年來,楚雄州彝族刺繡不斷提高創(chuàng)新和設(shè)計能力,滿足游客文化需求,這不僅拓寬了彝族刺繡市場,也保護傳承了彝族文化,更有成千上萬彝族繡娘通過刺繡實現(xiàn)了脫貧致富!
“文化旅游開發(fā),一方面,給少數(shù)民族地區(qū)帶來巨大經(jīng)濟效益,少數(shù)民族傳統(tǒng)手工藝品、節(jié)日慶典活動等文化得到很好地保護傳承。”余紅梅說,“另一方面,隨著游客大量進入少數(shù)民族地區(qū),帶來新的文化意識、生活方式、價值觀念,這都會給當(dāng)?shù)匚幕瘞頉_擊,如果處理不好,會影響少數(shù)民族文化延續(xù)。”
余紅梅生活工作的宣威市有苗族、彝族、壯族、布依族等少數(shù)民族,當(dāng)?shù)赜兄毺刈匀伙L(fēng)光與美食文化,比如名揚中外的宣威火腿。宣威火腿有一千多年的制作史,三百多年的成名史,特別是隨著旅游開發(fā),宣威火腿產(chǎn)品受到越來越多人歡迎,但近年來,也面臨部分火腿不按傳統(tǒng)制作技藝制作、被“冒牌貨”以假亂真的問題。
余紅梅認(rèn)為,少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展文化旅游,一定要把握好度,權(quán)衡好保護與利益關(guān)系。
如今,宣威市從宣威火腿的原料生豬養(yǎng)殖、生產(chǎn)過程流程進行追溯系統(tǒng)建設(shè)。“宣威火腿制作技藝是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們也正在對整個制作技藝進行培訓(xùn)、學(xué)習(xí)、把關(guān),只有把非遺制作技藝關(guān)口把住,火腿品質(zhì)才會更好,才能促進旅游業(yè)發(fā)展!彼嬖V記者。
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